Konstruktimi i politikave të sigurisë: bota, Kosova dhe religjioni

Në këtë prezantim të Prishtina Talks, Dr. Erdoan Shipoli — akademik me doktoraturë në shkenca politike dhe marrëdhënie ndërkombëtare, autor i librit "Islam, Securitization and US Foreign Policy", pjesëtar i lidershipit të Stambollit dhe i Shkollës së Lobimit të Amerikës së Veriut — trajton në thellësi teorinë e "sekuritizimit" (Securitization Theory) dhe aplikimin e saj në rastin e Islamit dhe të politikave të sigurisë ndërkombëtare.

Shipoli fillon me një përmbledhje të shkollës së Kopenhagenit dhe punës themeltare të Barry Buzan-it dhe Ole Wæver-it, që argumentojnë se "siguria" nuk është një realitet objektiv por një konstrukt social — elitat politike përcaktojnë çka konsiderohet "kërcënim" përmes ligjërimit të tyre, dhe përmes këtij konstruktimi mobilizojnë burime, ligje dhe opinion publik. Ai shpjegon si shkolla klasike e sigurisë (realizmi, liberalizmi) e trajtonte sigurinë vetëm si mbrojtje ushtarake, ndërsa qasja konstruktiviste e zhvendos fokusin te procesi i "prodhimit" të kërcënimit.

Në pjesën qendrore, Shipoli analizon transformimin e ligjërimit amerikan pas kohës së Krizës së Naftës dhe veçanërisht pas 11 shtatorit 2001, kur Islami u sekuritizua sistematikisht si "kërcënim ekzistencial" — nga eksperti i mëparshëm në çështjet fetare u zhvendos te eksperti i "luftës kundër terrorizmit", nga aleati strategjik gjatë Luftës së Ftohtë u kthye në "tjetrin" paradigmatik. Ai shqyrton kontradiktat: si Trump-i evangjelist argumenton për "ligj krishtër" ndërsa amerikanët e njëjtë që dikur mbështetën xhihadistët në Afganistan tani i shohin si kërcënim ekzistencial.

Në pjesën e fundit, Shipoli aplikon këtë kornizë te rasti i Kosovës — se si politikat e sigurisë kosovare u konstruktuan në raport me Islamin, si funksionon marrëdhënia me BE-në dhe SHBA-në, dhe cilat janë implikimet për muslimanët shqiptarë sot. Kontributi i tij teorik ka qenë të zhvillojë nivele të ndryshme të sekuritizimit — nga elita politike te media te shoqëria — dhe të tregojë si funksionon ky proces edhe në shoqëri të vogla si Kosova.

Disa pika që trajtohen: 📌 Sekuritizimi si konstrukt social, jo realitet objektiv 📌 Shkolla e Kopenhagenit: Barry Buzan dhe Ole Wæver 📌 Realizmi dhe liberalizmi si qasje klasike ndaj sigurisë 📌 Roli i elitave në përcaktimin e "kërcënimit" 📌 Ligjërimi amerikan pas Krizës së Naftës dhe 11 shtatorit 📌 Sekuritizimi i Islamit dhe kontradiktat historike 📌 Trump-i evangjelist dhe "ligji krishtër" 📌 Rasti i Kosovës: politikat e sigurisë dhe religjioni

📍 Prishtina Talks

Mendimet dhe qëndrimet e shprehura nga mysafirët tanë janë të vetë folësve dhe nuk përfaqësojnë domosdoshmërisht qëndrimet e Prishtina Talks.